We Were, We Are, We Will Be – Cheyney McKnight


Heed my warning from the ancestors.
Do right by these ancestors.
Do right by these descendants.

A fundamental aspect of many African traditions is the belief that the ancestors are continuously linked to us and even those yet to be born. They are the intermediaries between our world and the spiritual world. Throughout the African diaspora, people honor the ancestors and seek them out for guidance, protection, and blessings. Libations is one of the many ways they honor their ancestors.

In We Were, We Are, We Will Be, Cheyney McKnight presents a series of photographs and videos from libation ceremonies she led for First Africans Day at Stratford Hall Historic Preserve for over the past 4 years. Stratford Hall Historic Preserve hosts the annual First Africans Day, a full day of programming to commemorate the enslaved Africans and African Americans who built, managed, and sustained the estate for generations of the Lee family.

As part of First Africans Day 2025, Cheyney McKnight and Tanyah Dadze Cotton led an opening ceremony in the morning on Stratford Hall’s burial ground to honor the enslaved ancestors with libations.

In the evening, McKnight led a closing ceremony— one final action to ground the descendents. Everyone was present: descendents of those who were enslaved at Stratford Hall, descendents of the Lee family, local community members, and visitors from all over the world. They called out the names of those who were enslaved at Stratford Hall. They wove those same names written on dissolvable paper into a raft made from locally sourced, biodegradable materials. McKnight then concluded the ceremony with a call for all of the female descendents of those who were enslaved at Stratford Hall to join together and push the raft out into the Potomac River.

We Were, We Are, We Will Be links the past, present, and future of the African diaspora highlighting the reparative work that needs to be done in centering the spiritual and physical healing of descendants of slavery through reparations.

Opening Reception: September 3, 2025 at 5:30pm
On View: September 3, 2025 – October 18, 2025
Visiting Hours: Wednesday- Friday 12pm-4pm and Saturday 10am-4pm. Starting October 1st, Friday 12pm-4pm and Saturday 10am-4pm. 
Museum Admission: $3 (FREE for Uptown residents!)
Location: Dyckman Farmhouse Museum (on the corner of 204th and Broadway) 

This exhibition is part of Dyckman Farmhouse Museum’s (DFM) ongoing programming in honor of the Inwood Sacred Site. The Inwood Sacred Site is a memorial set to open at 212th Street and 10th Avenue, which was once the location of a burial ground for the enslaved.

The burial ground was located on Dyckman farmland near Lenape shell middens from an earlier period. Starting in 1903, the site was excavated and the remains were discarded unceremoniously.

When Bowery Residents Committee (BRC), a non-profit that serves unhoused New Yorkers, purchased the lot on 212th and 10th Avenue in 2020, we began a partnership to memorialize the significance of that area as both an enslaved burial site and indigenous ceremonial ground.

BRC has designated a space for the memorial—The Inwood Sacred Site—which DFM will operate, while the rest of the building will serve as BRC’s newest transitional shelter.

Together, BRC and DFM will serve displaced people across space and time. Our hope is that Inwood Sacred Site will serve as a meaningful place for descendant and indigenous communities to reflect on their history and ancestors, as well as an educational resource for members of the public and present-day Inwood residents.

Cheyney Mcknight is Manager of Living History at New-York Historical Society, where develops and runs Living History Programs. She is also owner of Not Your Momma’s History, a public history consulting business that aids museums and historical sites in talking about the African experience within 18th and 19th century America. Not Your Momma’s History runs a YouTube channel with over 240,000 subscribers and 5 million views, that shows the day to day lives of Black people throughout American history.

Cheyney has taken her “Let’s Talk About Slavery” table to over 30 parks, historical sites, and public events across America to provide a safe place for people to learn and talk about the history of slavery. She provides handouts to encourage people to further their education beyond that one interaction.

In 2021 Cheyney was chosen to be an African American Cultural Heritage Action Fund Fellow for the National Trust for Historic Preservation. Her project, titled The Ancestor’s Future: An Afrofuturist Journey Through History, was both a piece of performance art and a conversation inspired by Afrofuturism about the future of historic preservation on former sites of enslavement. Cheyney uses clothing designs that meld modern textiles that speak to the Black experience in America with 18th and 19th century silhouettes. Cheyney graduated from Simmons University in 2011 with a bachelors in Political Science.  

This exhibition is supported by the Ministry of Education, Culture and Science of the Kingdom of the Netherlands, through the Dutch Culture USA FUTURE 400 program of the Consulate General of the Netherlands in New York.

Presta atención a mi advertencia de los antepasados.
Haz lo correcto para estos antepasados.
Haz lo correcto para estos descendientes.

Un aspecto fundamental de muchas tradiciones africanas es la convicción de que los antepasados están continuamente vinculados a nosotros e incluso a los que aún no han nacido. Son los intermediarios entre nuestro mundo y el mundo espiritual. En toda la diáspora africana, las personas honran a los antepasados y les piden orientación, protección y bendiciones. Las libaciones son una de las muchas costumbres con las que honran a sus antepasados.

En Éramos, Somos, Seremos, Cheyney McKnight presenta una serie de fotografías y vídeos de las ceremonias de libaciones que ha organizado durante los últimos cuatro años para el Día de los Primeros Africanos en la Reserva Histórica de Stratford Hall. La Reserva Histórica de Stratford Hall organiza cada año el Día de los Primeros Africanos, una programación de un día completo para conmemorar a los africanos y afroamericanos esclavizados que construyeron, gestionaron y mantuvieron la propiedad para las generaciones de la familia Lee..

Como parte del Primer Día de los Africanos 2025, Cheyney McKnight y Tanyah Dadze Cotton dirigieron una ceremonia por la mañana en el cementerio del Stratford Hall para honrar a los antepasados esclavizados con libaciones.

Por la noche, McKnight dirigió una ceremonia de despedida, una actividad final para conectar a los descendientes con sus raíces. Todos estaban presentes: los descendientes de quienes fueron esclavizados en Stratford Hall, los descendientes de la familia Lee, miembros de la comunidad local y visitantes de todo el mundo. Gritaron los nombres de quienes fueron esclavizados en Stratford Hall. Tejieron esos mismos nombres, escritos en papel soluble, en una balsa hecha con materiales biodegradables de origen local. McKnight concluyó la ceremonia con un llamamiento a todas las descendientes femeninas de quienes fueron esclavizados en Stratford Hall para que se unieran y empujaran la balsa hacia el río Potomac.

Éramos, somos, seremos relaciona el pasado, el presente y el futuro de la diáspora africana, destacando el trabajo reparativo que es necesario hacer para centrarse en la sanación espiritual y física de los descendientes de la esclavitud a través de las reparaciones.

Recepción inaugural: 3 de septiembre de 2025 a las 5:30pm 
Abierto al público: del 3 de septiembre de 2025 hasta el 18 de octubre de 2025
Horario de visita: miércoles a viernes de 12pm a 4pm y sábados, de 10am a 4pm A partir del primero de octubre, viernes de 12pm a 4pm y sábados, de 10am a 4pm
Entrada al museo: $3 (¡GRATIS para los residentes del Alto Manhattan!)
Ubicación: Museo de la Granja Dyckman (en la esquina de la calle 204 y Broadway)

Esta exposición de arte forma parte de la programación continua del Museo de la Granja Dyckman (DFM) en conmemoración del Sitio Sagrado de Inwood. El Sitio Sagrado de Inwood es un monumento conmemorativo que se inaugurará en la calle 212 y la décima avenida, donde antiguamente se encontraba un cementerio para esclavos.

El cementerio estaba situado en las tierras agrícolas de la familia Dyckman, cerca de montones de residuos de un período anterior y pertenecientes a las comunidades Lenape que vivían allí. A partir de 1903, el cementerio fue excavado y los cadáveres fueron trasladados y desechados sin miramientos. 

Cuando el Comité de Residentes de Bowery (BRC), una organización que ayuda a los neoyorquinos sin hogar, compró el terreno en la calle 212 y la décima avenida en 2020, iniciamos una colaboración para conmemorar adecuadamente la importancia de esa zona como lugar de enterramiento de esclavos y terreno ceremonial indígena. El BRC ha designado un espacio para el memorial, denominado Sitio Sagrado de Inwood, que gestionará DFM, mientras que el resto del edificio servirá como el nuevo refugio de transición del BRC para los neoyorquinos sin hogar.

Juntos, BRC y DFM servirán a los desplazados a través del espacio y el tiempo. Esperamos que el Sitio Sagrado de Inwood sea un lugar valioso para que las comunidades indígenas y descendientes puedan reflexionar sobre su historia y sus antepasados, así como un recurso educativo para el público general y los residentes actuales de Inwood.

Cheyney Mcknight es directora de Historia Viva en la Sociedad Histórica de Nueva York, donde desarrolla y dirige programas de historia viva. También es propietaria de Not Your Momma’s History, una empresa de consultoría de historia pública que ayuda a museos y sitios históricos a hablar sobre la experiencia africana en la América de los siglos XVIII y XIX. Not Your Momma’s History tiene un canal de YouTube con más de 240 000 suscriptores y 5 millones de visitas, en el que se muestra la vida cotidiana de los afroamericanos a lo largo de la historia de Estados Unidos.

Cheyney ha llevado su mesa “Vamos a hablar de la esclavitud» a más de 30 parques, sitios históricos y eventos públicos de todo Estados Unidos para ofrecer un lugar seguro donde la gente pueda aprender y hablar sobre la historia de la esclavitud. Reparte folletos para animar a la gente a seguir formándose más allá de esa única interacción.

En 2021, Cheyney fue seleccionada para ser miembro del African American Cultural Heritage Action Fund del National Trust for Historic Preservation. Su proyecto, titulado The Ancestor’s Future: An Afrofuturist Journey Through History (El futuro de los antepasados: un viaje afrofuturista a través de la historia), era tanto una obra de arte performativo como una conversación inspirada en el afrofuturismo sobre el futuro de la preservación histórica en antiguos lugares de esclavitud. Cheyney utiliza diseños de ropa que fusionan tejidos modernos que reflejan la experiencia negra en Estados Unidos con siluetas de los siglos XVIII y XIX. Cheyney se graduó en la Universidad Simmons en 2011 con una licenciatura en Ciencias Políticas.

Esta exposición cuenta con el apoyo del Ministerio de Educación, Cultura y Ciencia del Reino de los Países Bajos, a través del programa Dutch Culture USA FUTURE 400 del Consulado General de los Países Bajos en Nueva York.